Стратегия и онтология
И почти все они совершают одну и ту же ошибку, мало заметную на первый взгляд, но фундаментальную, по сути. Прожектор, освещающий мир этих людей, зачастую блестящих специалистов, направлен только в одну сторону - вперед. В первую очередь, это касается привлеченных экспертов, но и не только их. Человек, садящийся за стратегию, ведет себя как актер, попавший в "предлагаемые обстоятельства" по воле режиссера и сценариста. Но бизнес, тем более трейдинг, - не театр, и, принимая на веру обстоятельства, создавая стратегию с текущей точки, как если бы прошлого не существовало вообще, мы рискуем оказаться там, где и предполагали, но совсем не там, где следовало бы.
А где бы следовало?
Чтобы ответить на этот вопрос, следует подумать о многих вещах.
Например - о целях бизнеса. Является ли целью только максимизация прибыли, как считали представители Чикагской школы, или стоит прибавить понятия "удовлетворенного клиента", "общественного блага" и даже "сбалансированного интереса стейкхолдеров" ("стейкхолдер", в данном контексте, не помощник повара в стейк-хаусе, а вообще "заинтересованная сторона": клиент, сотрудник общество или даже окружающая среда).
Можно посмотреть на онтологию конкретного предприятия. Как, кем, каким путем оно было создано и для чего; как развивалось и как пришло к текущему состоянию. Наличествовала ли в его развитии последовательность и преемственность или, напротив, хаос и иррациональность, и как можно, в таком случае, быть уверенным в будущем такой компании? Шло ли развитие линейно или диалектично, опровергаясь каждым следующим этапом, но оставаясь тождественным, по сути (хорошо бы выделить эту суть)?
Можно взглянуть шире, и подумать о финансовой парадигме, об этике неолиберальной модели, подразумевающей экономический рост за счет ускоряющегося потребления товаров и услуг, а так же включении развивающихся стран в глобальную экономику и нещадной их эксплуатации.
Тут мы вплотную подходим к вопросу об этике. Страшные экологические и финансовые катастрофы конца ХХ века (крах Энрона, катастрофа в Бхопале) заставили мировое бизнес-сообщество развернуть свои "прожекторы" конституирования реальности и "посветить" немного назад и в стороны. Итогом стало бурно развивающееся направление прикладной этики, получившей название "бизнес-этика", а в крупных корпорациях появились свои "кодексы этики" и должности "офицеров по этике". Возник новый дискурс, затрагивающий множество вопросов, до сих пор не существовавших или остававшихся за пределами бизнеса: этика финансов, этика продаж и маркетинга, этика собственности, этика бизнеса и права, социальная ответственность бизнеса и пр. Политико-экономические концепции от Локка, Руссо, Прудона до Маркса, Фон Мизеса, Друкера и Корвальо, стали актуальны и востребованы в каждодневной бизнес-деятельности.
В России, конечно, своя специфика. Слова, о социальной ответственности бизнеса, ассоциируются почему-то не с философами-гуманистами, а с прокурором Лахтиным. Тем не менее, трейдер вполне может учитывать в индивидуальной стратегии этические аспекты. Стоит задуматься, например, покупая Роснефть, а не уподобляешься ли ты скупщику краденного? И дело не только в финансовых рисках, которые важны для долгосрочных инвесторов, но могут не волновать спекулянтов. Дело в том, что твоя краткосрочная выгода посягает на ценности общества. И если кажется, что тебя это не затрагивает, это ошибка, потому что каждый день крадут твои налоги, и кто-то, так же как ты, закрывает на это глаза в расчете на сиюминутную выгоду.
В 1994 году в Швейцарии принят всемирный этический кодекс, который содержит так называемые "гипернормы", - императивы, которые должны иметь приоритет перед этическими нормами страны, отрасли или отдельной компании (так же как Конституция, в нормальных странах, имеет приоритет над остальным законодательством). Там есть такие пункты:
• Верховенство этических норм (некоторые сделки, разрешенные законом, могут быть неприемлемы с точки зрения морали);
• Отказ от противозаконных действий (взяточничество, отмывание денег).
Обо всем этом следует задуматься, выстраивая свою долгосрочную и краткосрочную стратегию.
И последнее, что хотелось бы добавить. Весь ХХ век ученые и футурологи гадали, каким будет постиндустриальное общество, и лишь к концу столетия пришли к выводу, что оно будет информационным. И тут же все страны наперебой кинулись строить информационное общество и меряться соответствующими рейтингами. Возможно, ученые поторопились. С послевоенного периода этический тренд набирает силу в бизнесе и есть шанс, что он перекинется и на остальные сферы человеческой деятельности. Общество будущего будет, конечно, информационным, но этого не достаточно. Оно обязано быть этичным, иначе - мы просто не выживем. И это как минимум.