Однажды гуру – гуру навсегда Бродячий Проповедник В Учебном центре ИК «Финам» существует три уровня подготовки. «Начинающий», «Профессионал» и «Гуру». Последнее слово в предыдущем предложении

Однажды гуру – гуру навсегда

Бродячий Проповедник

В Учебном центре ИК «Финам» существует три уровня подготовки. «Начинающий», «Профессионал» и «Гуру». Последнее слово в предыдущем предложении побудило меня написать этот комментарий.

Слово «гУру» (санскрит) в дословном переводе на русский, означает «тяжёлый». Имеется ввиду «нагруженный знанием». Характерно, что термин «гуру» не существует отдельно сам по себе, но является частью некой системы принципов (созданной в ведические времена) и иерархии. Эта система называется «Гуру-таттва» (санскр.; русск : «Принцип Гуру»).

Суть системы следующая:
1. «Вартмана – прадакшика – гуру» (санскр. Далее тоже все термины на санскрите…) – учитель, показывающий человеку направление, в котором нужно двигаться для достижения конечной цели. Конечная цель обозначается термином «прайоджана» (высшая цель).
Этому уровню (имхо) соответствует уровень обучения по программе «Начинающий» и также презентационные семинары

2. «Шикша-гуру» - гуру (учитель), который даёт наставления о том, каким методом можно достичь прайоджаны. Средство достижения конечной цели, называется «абхидхея».
Этому уровню соответствует уровень обучения по программе «Профессионал»

3. «Дикша–гуру» - гуру, дающий посвящение в тайны и открывающий «самбандху», способ постижения системы и возможность интеграции сознания в неё для последующих взвешенных и разумных самостоятельных действий ученика.

Этому уровню соответствует уровень обучения по программе «Гуру», после чего ученик сам через некоторое время практики при наличии желания и после ухода своего учителя (таков этикет в гуру-таттве) может взять себе положение гуру. Таким образом, сохраняется цепь ученической преемственности – «Сампрадайя».

Не следует думать, что самбандха, абхидхея и прайоджана могут меняться местами в связи с местом, временем и обстоятельствами. Правильная последовательность такова: самбандха, абхидхея, прайоджана. Это находит подтверждение в том факте, что зачастую информация по поводу абхидхеи и прайоджаны нередко находится на поверхности, или в свободном доступе, но она не даст никаких положительных результатов при отсутствии самбандхи. В чём каждый может убедиться на собственном опыте :)
Такова истина концепции гуру-таттвы.