Фондовый рынок как религиозная проповедь Калита Андерсен посвящается (на конкурс " Что такое «Теория сожаления» и как с ней бороться?") До недавнего времени мне было непонятно,
Фондовый рынок как религиозная проповедь
Калита
Андерсен посвящается
(на конкурс " Что такое «Теория сожаления» и как с ней бороться?")
До недавнего времени мне было непонятно, что есть прощение. Найдя для себя ответ, спешу поделиться с вами. Фондовый рынок и беглый просмотр проповеди христовой натолкнули меня на него. Если принять на веру данные о результатах действий людей на рынке акций и на брачном поприще, то напрашивается вывод, что они (результаты) похожи. Рынок: 90% проигрывают, 2-3% в крупном барыше и 7-8% крутятся туда-сюда, то в плюсе, то в минусе. Разумеется, это касается активных участников процесса на длинном промежутке времени. Более половины семей разводятся, и большинство оставшихся в браке мучают друг друга и себя из-за отсутствия жилья, боязни перемен и одиночества. Если сюда присовокупить массу гражданских браков, романтических союзов и прочих знакомств, то величина удачных пар приблизится к величине прибыльных биржевиков. Есть ещё одна часть жизни со схожими результатами это выбор профессии и любимый вид трудовой деятельности. Как часто они совпадают? Если итоги выбора человека одинаковы, то нельзя ли предположить, что и причины «несовпадений» схожи? Я допускаю это.
Охотник, увидев след, представляет знакомый образ зверя, птицы. Что же всплывает в нашем сознании, когда мы видим график? Что за образы? С детства нас окружают люди, влияющие на нашу личность, на наш способ оценки действительности. Эти «воспитатели» различны по степени важности влияния. Кого-то мы помним, кого-то нет, но их образы уже стали частью нас, точнее нашими субличностями. Смею заявить, что при получении прибыли мы чувствуем похвалу субличности, а при убытках – порицание. Мало того, что изменение суммы денег на счёте для нас значимы, так ещё субличности, то насмехаются над нами, то завидуют, то радуются за нас. Мы испытываем двойное давление чувств: боли или удовольствия. Что именно ощущает человек, когда рынок против него? Он видит своего старого обидчика-воспитателя и вступает с ним в противостояние. Старается убежать, в панике закрыть убыточную позицию или пересилить врага навязать ему свою волю. Можно вступить в переговоры: молить о пощаде, обещать больше так не делать, предлагать взятки в виде частичных убытков, вспоминая Садко и Разина, бросающих дары за борт. Тот и другой способ время от времени даёт и отрицательный и положительный результат. Но замутнённость сознания не проходит, т.к. человек не видит реальность, как она есть.
Что же мешает? Нам мешают эмоциональные связи с субличностями. Они втягивают нас в привычные отношения «кто кого», которые не имеют с ценой на акции ничего общего. Мы играем не в то, что есть, а в то, что удумаем об этом. Что же делать? Необходимо уничтожить отношения с субличностями. Как? Отношения с нашими воспитателями можно назвать связью. И надо эту связь разорвать. Как? Надо простить обидчика, отпустить его из своей души на все четыре стороны. Ведь прощение, как и прощание, это разрыв. Резкий, бесповоротный, безусловный, односторонний. Наша культура требует сначала добиться извинений, раскаяния от обидчика, а уж затем снизойти до него и может быть простить. Но, как известно «это нужно не мёртвым, это нужно живым». Прощение нужно только прощающему. Только прощающий получает от своего прощения. Он разрывает эмоциональную связь с субличностью-обидчиком. Он становится свободнее, более живым. «Пусть мёртвые хоронят своих мертвецов». Прощение не означает одобрения или поощрение негодяя. Прощение – это освобождение от него, от связи с ним. По-моему, советы Христа прощать, расстаться с богатством, любить врагов, благословлять проклинающих вас и т.д. – это способы освобождения от связей с субличностями, мешающих попасть в царствие Божье. Ибо при этом освобождении мы получаем доступ к необходимому нам знанию, пониманию мира. Ведь как важно на рынке и жизни именно знать, как поступить. Посылая своих 70 учеников проповедовать своё учение, Христос говорит им, чтоб они не думали что сказать, т.к. Бог сам будет говорить их устами. Если мы освободимся от связей со своими субличностями, то, как правильно поступить на рынке и в жизни, нам само должно прийти в голову, душу. Ведь как приходят к нам мысли? Неожиданно. Чем гений отличается от не гения? Одному пришло к другому нет. Вот я и обращаю ваше внимание на способ влиять на движение ваших мыслей и чувств.